N° 9, 2010/1

Les origines grecques de la psychanalyse De la Grèce antique à l’engagement psychanalytique

Sommaire

Éditorial, Éléonore Pardo et Kyveli Vogiatzoglou

Lacan et La politique d’Aristote, Christian Hoffmann

Le corps, « char de l’âme » ? Claire Synodinou

La catharsis, d’Aristote à Lacan en passant par Freud Une approche théâtrale des enjeux éthiques de la psychanalyse, Jean-Michel Vives

Aristote et les concepts psychanalytiques de « l’effet après coup » et de la répétition, Yorgos Dimitriadis

Lacan l’Helléniste, Markos Zafiropoulos

Héraclite, Lacan : du logos au signifiant, Silvia Lippi

Le dire vrai et la psychanalyse : à propos de Foucault et Lacan, Joël Birman

La psychanalyse comme troisième sophistique, Jean-Jacques Rassial

Médée, une lecture de la haine à la lumière de la clinique mère-enfant, Kyveli Vogiatzoglou

Le regard médusé, Éléonore Pardo

Civilisation dans la psychanalyse ?, Iacovos Cléopas

Antiphon : devin, sophiste, cuisinier de paroles, Elisabeth Kouki

Acte et Anankè, Marina Kousouri

Quand Zeus joue aux dés il gagne toujours, Angélique Christaki

Varia

Le corps et le féminin dans l’art contemporain, Alessandra Monachesi Ribeiro

Quelques préalables théorico-cliniques à la conceptualisation lacanienne des suppléances Du « comme si » d’Helene Deutsch à la « prépsychose » de Moritz Katan Éléonore Galiana-Mingot

Le Zeibekiko Long pour Nikos Clinique des crimes d’honneur en Grèce contemporaine Recherches sur l’envers morbide de l’idéal, Marina Kousouri

La femme du démon comme figure du pousse-à-la-femme : À propos de l’Antichrist de Lars von Trier, Tereza Pinto

Du déplacement au sentiment d’exil, Ségolène Payan